في الشرب أفضل من شرب بنفس واحد ، وكان يكره أن يشبه بالهيم قلت : وما الهيم ؟ قال ، الزمل " ( 1 ) . وفي حديث آخر : " الإبل " ( 2 ) . وروي " أن الهيم النيب " ( 3 ) . وروي " أن الهيم ما لم يذكر اسم الله عليه " ( 4 ) . 4247 - وروى عبد الله بن المغيرة ، عن عبد الله بن سنان عن أبي عبد الله عليه السلام قال : " لا تأكل وأنت تمشي إلا أن تضطر إلى ذلك " ( 5 ) . 4248 - وروي عن عمر بن أبي شعبة قال : " رأيت أبا عبد الله عليه السلام يأكل متكئا ثم ذكر رسول الله صلى الله عليه وآله فقال : ما أكل متكئا حتى مات " ( 6 ) . 4249 - وروي عن حماد بن عثمان ، عن عمر بن أبي شعبة ، عن أبي شعبة أنه رأى

--> ( 1 ) رواه الشيخ في التهذيب ج 2 ص 361 بسند آخر ، وروى ذيله البرقي في المحاسن ، والزمل جمع الزاملة وهي ما يحمل عليه من البعير ، وفى بعض نسخ المتن والمحاسن " الرمل " . ( 2 ) رواه البرقي في المحاسن ص 576 . ( 3 ) رواه الشيخ في التهذيب ج 2 ص 361 مسندا عن أبي بصير - هكذا - قال : " سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : ثلاثة أنفاس أفضل في الشرب من نفس واحد ، وكان يكره أن يتشبه بالهيم وقال : الهيم النيب " والناب الناقة المسنة والجمع أنياب ونيوب ونيب كما في القاموس ، وفى المحاسن ص 576 مسندا عن روح بن عبد الرحيم قال : " كان أبو عبد الله عليه السلام يكره أن يتشبه بالهيم ، قلت : وما الهيم ؟ قال : الكثيب " وهو التل من الرمل وهذا يؤيد نسخة " الرمل " في الخبر المتقدم . ( 4 ) في الكافي ج 6 ص 384 بسند فيه ارسال عن شيخ من أهل المدينة قال : " سألت أبا عبد الله عليه السلام عن الرجل يشرب الماء فلا يقطع نفسه حتى ، يروى ، قال : فقال عليه السلام وهل اللذة الا ذاك ، قلت : فإنهم يقولون إنه شرب الهيم ، قال : فقال : كذبوا إنما شرب الهيم ما لم يذكر اسم الله عز وجل عليه " . ( 5 ) يدل على كراهة الاكل ماشيا من غير ضرورة . ( 6 ) رواه في المحاسن عنه عن أبيه أنه رآه عليه السلام يفعل ذلك وفيه " عمر بن أبي سعيد " وهو تصحيف والصواب ما في الفقيه . ولعل فعله مع ذكره صفة أكل النبي صلى الله عليه وآله لبيان الجواز أو كان معذورا وذلك لئلا يتوهم أنه فعل ذلك على سبيل الاستحباب .